ARISTOTELES: METAFISICA III, IV y VI.
Aporías, metafísica y ciencias
Reunión informativa: 20 de marzo /14.30hs. / Ciudad Universitaria
Docentes Dr. Fabián / Prof. Manuel Berrón
Fundamentos:
En este Curso nos proponemos abordar el estudio de la filosofía teórica de Aristóteles a través de tres libros de la Metafísica, los concernientes al planteo de aporías (III); el referido a los rudimentos de metafísica o filosofía primera en su concepción madura (IV) y al abordaje de principios supremos, como el de no-contradicción y el de tercero excluido; y, finalmente, el libro donde Aristóteles clasifica las ciencias conforme a su objeto de investigación (VI). En el Curso nos proponemos efectuar una lectura y comentario detallado de estos libros, considerando los comentarios disponibles (desde los clásicos de Bonitz y Ross, hasta los más modernos). De tal manera, como objetivo pedagógico, el Curso intenta ofrecer la posibilidad a los participantes de ejercitarse e incorporar herramientas interpretativas aplicadas a un texto aristotélico. La temática del Curso, que explica la elección de estos tres libros de la Metafísica, es la conexión entre el método aporético, la práctica dialéctica y la concepción general de metafísica en Aristóteles, ligada a una investigación de los principios y a la distinción de diversas ciencias cuya relación con la filosofía primera trataremos de considerar. Pretendemos estudiar detalladamente el planteo aristotélico de las aporías a fin de entender cabalmente y en su contexto sistemático cuáles son las cuestiones fundamentales que la filosofía teórica de Aristóteles se propone solucionar, y de qué manera enfoca el estagirita tales cuestiones, es decir, cómo plantea los problemas que, posteriormente, aborda en libros sucesivos de esta misma obra. A continuación, consideraremos con la misma metodología de trabajo el libro IV, estudiando allí el planteo clásico de la unidad referencial del ser y la discusión y refutación de las posiciones que niegan principios básicos, como los arriba mencionados, y se inclinan a un relativismo. En nuestro estudio y consideración crítica de este libro intentaremos aclarar el carácter científico de la filosofía primera, en vinculación con el estatus epistemológico de sus objetos y la metodología implementada en la discusión que allí tiene lugar de Principios básicos como los mencionados. El comentario de este libro constituye la tarea más importante que nos planteamos en el Curso. Por último, trataremos de manera similar el libro VI (especialmente sus dos primeros capítulos), prestando allí especial atención a la relación entre la filosofía primera, la ciencia de las causas y el resto de las ciencias, considerando la clasificación de las ciencias en cuanto a la clase de objetos de investigación y la metodología correspondiente que formula Aristóteles.Asimismo, intentaremos considerar parcialmente la enorme y muy importante bibliografía que determina el actual estado de la cuestión acerca de los temas mencionados que abordaremos en el Curso. En ese contexto incluiremos referencias a tesis relativas a la unidad literaria y filosófica de la Metafísica de Aristóteles.Las reuniones consistirán en la lectura, comentario y discusión detallada de los libros III, IV y VI de la Metafísica de Aristóteles, incorporando a la preparación de cada clase por parte de los alumnos y los docentes a cargo tanto los comentarios mencionados como alguna bibliografía crítica atinente a los temas que se indicará oportunamente, aunque esta última ocupará un lugar menor en nuestras clases, dado el objetivo arriba descripto y los límites de este Curso. Una selección bibliográfica se incluye a continuación.
Detinatarios:
El curso es gratuito y está destinado a estudiantes de la Carrera de Filosofía tanto de la UNL y de otras universidades. Se requiere un conocimiento mínimo de la filosofía aristotélica, en particular de Tópicos I, Categorías y Metafísica I, VII. Será útil que los alumnos conozcan también algunas discusiones clásicas sobre metodología y metafísica aristotélica. Resultará beneficioso para el desenvolvimiento de las reuniones que los participantes dispongan de herramientas idiomáticas para consultar el texto aristotélico original, dado que el de las reuniones consistirá en un comentario detallado de las fuentes seleccionadas, acompañado de un comentario y discusión de problemas con ayuda de la bibliografía secundaria.
Dictado:
Primer cuatrimestre de 2009, clases semanales de 2 horas, durante 15 semanas. La inscripción se realiza con la asistncia.
Inicio: Reunión informativa: viernes 20 de marzo, 14.30
Las reuniones consistirán en la lectura, comentario y discusión detallada de los libros III, IV y VI de la Metafísica de Aristóteles, incorporando a la preparación de cada clase por parte de los alumnos y los docentes a cargo tanto los comentarios mencionados como alguna bibliografía crítica atinente a los temas que se indicará oportunamente, aunque esta última ocupará un lugar menor en nuestras clases, dado el objetivo arriba descripto y los límites de este Curso. Una selección bibliográfica se incluye a continuación.El Curso se aprobará con la presentación de un trabajo final de carácter monográfico. Durante el cursado se sugerirán líneas de investigación para la realización de los mismos.LugarSanta Fe, Ciudad Universitaria, Facultad de Humanidades y Ciencias - UNL
Bibliografía:
Básica:
Metaphysica. Recognovit brevique adnotatione critica instruxit W. Jaeger. Scriptorum classicorum bibliotheca Oxoniensis. Oxford 1957.
Traducción: Metafísica. Introducción, traducción y notas de T. Calvo Martínez, Madrid, 2000, Biblioteca Básica Gredos, Gredos.
Índice: Bonitz, Hermann: Index aristotelicus. Graz, 19552.
Comentarios:
Bonitz, H.: Commentarius in Aristotelis Metaphysicam (Ursprünglich erschienen unter dem
Titel: Aristotelis Metaphysica. Recognovit et enarravit H. B. Pars posterior. Bonn 1849). 2. Nachdruck d. Ausgabe Bonn. Hildesheim/Zürich/New York, 1992 (1849)
Ross, W. D.: Aristotle’s Metaphysics, A Revised Text with Introduction and Commentary, Oxford, 2 vols., 1924.
Bibliografía crítica:
-Aubenque, Pierre: Le problème de l’être chez Aristote, Paris, 19942.
Bell, Ian, Metaphysics as an Aristotelian Science, Sankt Augustin, 2005.Berti, Enrico, “Il principio di non contraddizione come criterio supremo di significanza nella metafisica aristotelica”, en sus Studi aristotelici, L’Aquila, 1975.—
-Berti, “La dialettica in Aristotele”, en sus Studi aristotelici, ob. cit.Berti, “Fisica e metafisica secondo Aristotele (Phys. I 2, 184b25-185a5)”, en sus Studi aristotelici, ob. cit.
- Le ragioni di Aristotele, Bari, 1989.
-Bolton, Robert, “The Epistemological Basis of Aristotelian Dialectic”, en From Puzzles to Principles, Essays on Aristotle’s Dialectic, M. Sim (ed.), Lanham, Maryland, 1999.
- “Aristotle’s Conception of Metaphysics as a Science”, en Scaltsas, T., Charles, D., Gill, M.L. (eds.), Unity, Identity and Explanation in Aristotle’s Metaphysics, New York, 2000 (1994).
-Brunschwig, Jacques: “Dialectique et ontologie chez Aristote”, en Études Aristotéliciennes, V. Decarie (ed.), Paris, 1985.
-Cassin, Barbara, et Narcy, Michel, La décision du sens, Le livre Gamma de la Métaphysique d’Aristote, introduction, texte, traduction et commentaire, Paris, 1998.
-Celluprica, Vicenza (ed.), Il libro B della Metafisica di Aristotele, Roma/Napoli, 2003 (artículos de C. Viano, C. Natali, M. Mignucci, E. Berti et alii).
-Cleary, John J. “Emending Aristotle’s División of Theoretical Sciences”, The Review of Metaphysics 48, 1994, 33-70.
— Aristotle and Metaphysics, Aporetic Method in Cosmology and Metaphysics, Leiden, 1995.
-Halper, Edward, One and Many in Aristotle’s Metaphysics, Books alpha-delta, Las Vegas, 2009.
-Irwin, Terence, Aristotle’s First Principles, New York, 1988, cap. 2.
-Le Blond, J. M.: Logique et méthode chez Aristote, Paris, 19702.
-Lukasiewicz, Jan: Über den Satz vom Widerspruch, Hildesheim-Zürich-New York, 1993.
-Mansion, Augustin, “Philosophie première, philosophie seconde et métaphysique chez Aristote”, en Études aristotéliciennes, ob, cit.
-Mesch, Walter, Ontologie und Dialektik bei Aristoteles, Göttingen, 1994.
-Nussbaum, M. Craven, La fragilidad del bien, Madrid, 1995, cap. 8.
-Owen, G. E. L., “Tithénai tà phainómena”, en Aristote et les Problèmes de Méthode, S. Mansión (ed.), Paris, 1980.
-Owens, Joseph, The Doctrine of Being in the Aristotelian Metaphysics, Toronto, 1951.
-Reale, Giovani: Il concetto di filosofia prima e la unità della metafisica di Aristotele, Milano, 19935.
-Wieland, Wolfgang, Die aristotelische Physik, Göttingen, 19923.
-Zwergel, H.A.: Principium contradictionis, Die aristotelische Begründung des Prinzips vom zu vermeindenden Widerspruch und die Einheit der Ersten Philosophie. Meisenheim am Glan, 1972.
